كما تظهر الصورة المرفقة فإن كل الأجناس أو الأنواع وكل فرد من كل نوع من الكائنات الحية بما في ذلك الإنسان يظهر نفس الدورية نفس المنحنى بدءًا من وقت الشباب الغني بالإمكانات ، يستمرون أكثر كفترة نضج إمكانات التغيير أكثر وأكثر وأخيراً التراجع والشيخوخة ثم النهاية. نفس المنحنى
………….
فرضية الشيخوخة العرقية شيء متوافق تمامًا مع بقاء المألوف والعقيدة الجينية لمن لديه قبول طبيعي. من ناحية أخرى شرح الانقراض من خلال عملية
من البقاء للأصلح ينطوي على الكثير من التناقض والفجوات الغير مقبولة بدون تعليل
انقراض أنواع بدون سبب بيئي طبيعي ففي مثل هذه الحالات نقول بشكل قاطع أن أسباب الانقراض كانت داخلية للكائنات المعنية وليست خارجية
فأي كائن يعيش على الأرض اليوم سوف ينهي دورته ويستسلم ليس لمنافس قهر ولا حتى لخلل في البيئة ولكن ينتهون نتيجة لتشغيل الآليات الحيوية الخاصة بهم. إنه شيء يأتي إلى كل فرد وإلى كل عرق-الشيخوخة- الذي لا مفر منه.
……….
يبقى السؤال حول كيف يعمل الانتقاء الطبيعي و يفترض عملية من الحفاظ المستمر على الاختلافات المواتية والبقاء للأصلح يؤكد داروين (1912 ، ص 73) أنه “قد يقال مجازا أن الانتقاء الطبيعي هو فحص يومي وكل ساعة ،
في جميع أنحاء العالم رافضين السيئين والمحافظين وإضافة كل ما هو جيد ، يعمل بصمت وبلا حكمة ، كلما وحيثما توفر الفرصة ، في تحسين كل كائن عضوي فيما يتعلق بظروف الحياة العضوية وغير العضوية. “
يبدو من الواضح أن “الاختلافات التي تمتلك البقاء قيمة الفرد “لا يمكن” أن تؤدي إلى إنحطاط و إنقراض الأنواع ، “حيث يمكن استئصال الأنواع فقط من خلال القضاء على الأفراد وإذا كان لديهم اختلافات مع “قيمة البقاء” فلن يتم القضاء عليها.
قال دوردن (1920 ، ص 180) الذي كان لديه بعض الثقة في الانتقاء الطبيعي في مناقشته للتغيرات التنكسية في النعامة ، “الانتقاء الطبيعي
عاجز عن التحقق من التأثيرات التنكسية التي لا هوادة فيها بشكل دائم
في العمل وعندما ذهبت التغييرات التراجعية بما فيه الكفاية للتدخل
مع الأنشطة الأساسية لوجودها سوف تختفي النعامة “.